2026年10月11日
农历 二〇二六年九月初二
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)戊午日(天上火)
天刑 · 黑道 · 凶
2026年10月11日
星期日 · 农历 二〇二六年九月初二
属马 · 天秤座 · 纳音 天上火
💡 建除小贴士：今日成日，百事皆宜，尤其适合婚嫁、开业、入学、上任等重要事宜，抓住好时机！
壬子 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
癸丑 · 吉
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 装修 安葬
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
甲寅 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行
乙卯 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 祭祀 祈福 酬神 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓
忌 无
丙辰 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 装修 搬家 出行 词讼
丁巳 · 凶
宜 订婚 结婚 搬家 开业 乔迁
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 开光 装修 安葬
戊午 · 吉
宜 作灶 祭祀 斋醮 酬神 装修 结婚 搬家 乔迁 开业 提车
忌 祈福 求嗣 造桥 乘船
己未 · 凶
宜 祈福 求嗣 求财 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修
庚申 · 吉
宜 祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 出行 求财 乔迁 安葬 赴任
忌 装修 动土
辛酉 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚 赴任 出行 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
壬戌 · 凶
宜 订婚 结婚 乔迁 装修 安葬 见贵 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸亥 · 凶
宜 结婚 装修 造庙 作灶 乔迁 安葬 见贵 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，戊午日。九月初二日，子時。
佛历：二五七〇年九月初二
2026年皇历每日标注东南喜神方与正北财神方，喜神方宜出行、会友、求喜事，财神方宜交易、开市、求财——方位选择是传统择吉的重要一环。
壁宿东壁二星主文章
"七曜"在皇历中的地位：日、月、金、木、水、火、土七星——七曜值日法在唐代传入中国——影响了日本的"曜日"概念。
了解黄历基础知识
上午下午吉凶常会翻转
皇历页面通常将六曜与天刑、成、戊午等字段并列呈现，方便读者一目了然。六曜在页面中的位置一般位于「日柱信息区」或「神煞区」附近，字体或图标设计上会区分吉凶色彩。读者浏览时，建议先看宜忌和冲煞等核心字段，再参考六曜作为辅助信息。六曜的价值在于提供一个快速的心理预判，而非替代详细的黄历解读。
六曜与马（日冲生肖）的结合，可以提供更具体的回避建议。例如，赤口日冲兔，属兔的人在当天需要特别注意口舌是非；空亡日冲鸡，属鸡的人在当天应避免投机行为。但这种「叠加解读」需要一定的黄历知识基础，初学者建议先分别理解六曜和冲煞的含义，再尝试综合分析。皇历页面提供了所有字段的并列展示，读者可根据自身水平逐步深入。
贵神也有多位一说
方位与日干支的关系是推算的基础。喜神、财神方位均以日干为推算依据，不同日干对应不同方位。例如甲日喜神在东北、财神在东北；乙日喜神在西南、财神在西南。这种将时间干支与空间方位一一对应的方式，是中国传统时空观念的典型体现。
喜神财神福神的常见搭配：与日柱配合。东南正北 与日柱配合。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
唐宋以来的古籍记述
不同地区对天神的解读存在差异，南方通胜与北方黄历在天神吉凶的强调程度上可能略有不同。有的地区更重视天神黄黑道，有的地区更重视建除十二值。这种差异源于地域文化与择日传统不同，读者宜以本地习惯为主要参考，理解天神标注的文化含义即可。
十二神的位序：按天干地支轮值。天刑 按特定位序。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
通与塞的对照之象
卦象的科学价值在于其「文化传承」功能。卦象为人们提供了一种「文化窗口」，使日常决策更具文化内涵；同时，卦象的「变」与「时中」理念，也有助于人们更灵活地应对变化。皇历页面将水火既济与戊午、天上火并列展示，正是为了帮助读者进行这种「文化体验」。卦象不是「迷信」，而是「文化工具」。
卦象与数字化黄历的结合，使卦象的查阅变得前所未有地便捷。以往需要翻阅历书才能查看卦象，现在打开皇历页面即可一目了然。但便捷也带来了「过度依赖」的风险：有些人每天查看卦象后，会不自觉地将所有决策都交给卦象。建议读者将卦象视为「参考工具」而非「决策机器」，最终决策仍应基于自身判断和实际情况。
灾煞主大灾大难——是较重的凶煞——影响范围较广。月煞主月内的凶煞——影响范围限于本月——程度较灾煞轻。两者都是凶煞——但灾煞需高度警惕、月煞可适当注意。择日时遇到灾煞尽量避开、月煞则可灵活处理。
黄道吉日和黑道凶日的判断基于建除十二神与十二辰的对应关系。古人总结了一个简单口诀：'建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。'意思是：建日、满日、平日、收日为黑道凶日；除日、危日、定日、执日为黄道吉日；成日和开日为大吉之日，几乎所有事项都宜；闭日和破日为最凶之日，宜静不宜动。这个口诀背下来，翻阅皇历时就能快速判断每日的黄道黑道属性。除此之外，天刑值神的吉凶也会影响当日整体氛围，吉神值日可部分中和黑道的负面影响。
'泉中水'是丁未丙午的纳音之一——指清澈的泉水。泉中水象征着清澈、纯净、源源不断——主智慧、清洁、滋养。泉中水日适合思考、学习、净化、整理——也适合与水相关的事务。
是的。天干合化需要月令配合——例如甲己合在辰戌丑未月才能化土；乙庚合在申酉月才能化金；丙辛合在亥子月才能化水；丁壬合在寅卯月才能化木；戊癸合在巳午月才能化火。如果不在相应的月令——天干只是'合'而非'化'——影响力较小。择日时注意月令的配合——才能让天干真正'化'出新的五行。
